Точка зрения

            Однажды, наблюдая за тем как тихо плывут облака между заплетающимися  верхушками дубов в нашем Высоком лесу, где даже в самый знойный день царит полуденный полумрак, и лесная прохлада освежает нервные окончания, и тонкий запах, смешанный из дубово-терпкого и полынно-земляничного, обостряет что-то давно забытое, остающееся только на генетическом уровне наших клеток. А при желании можно услышать между пениями птиц трепет русалок во тьме, и, кажется, что в чаще вот-вот разглядишь очертания отдыхающего полуденного фавна, прячущего до вечерней зари свои секреты и стерегущего покой леса… Я спросил у своей знакомой, что она видит в облаке, задержавшемся, будто пойманном на поляне кронами величественных деревьев? Её ответ и был причиной долгого пути, окончания которому, по-видимому, нет, поскольку я увидел нечто иное в предмете нашего наблюдения. Тогда я решил, что всё дело в той самой пресловутой "точке зрения". Однако, заняв геометрически точку зрения собеседницы, я понял, что по-прежнему вижу своё, хотя и заметил разницу между увиденным мной и ей, значит дело не только в пространственных координатах и понятие "точка зрения" лишь субъективное словосочетание, не отражающее сути своего значения и применять его в дальнейшем имеет смысл лишь для определения большого количества вещей, связанных с нашим внутренним миром . Взглянув в её глаза, которые были прекрасны в этот момент, я вдруг постарался представить, что видела она и мне это удалось только частично, так как я имел свой взгляд на описываемый ею образ. Тогда я попытался разубедить мою спутницу, приведя ей свои доводы на картину увиденного. И мне это удалось. Она согласилась, что, действительно ошиблась, а я прав.

Иногда мы находим, что то, что говорят другие нам очень близко и выражает наши чувства, словно резонируя с нашими собственными. "Вот то, чему я никак не мог найти определения",- приходим мы к выводу, стараясь не замечать, чем вызвана такая наша реакция на чужое и, тем не менее, близкое нам. Внезапно я заметил еле уловимую тень беспокойства на её лице. Оказалось, что моя точка зрения вызвала у неё какие-то неприятные воспоминания, объяснить которые она не могла. И тогда я понял, что нехотя совершил ошибку. Нельзя навязывать свою точку зрения из корыстных побуждений, и даже больше - из побуждений хороших, нравственных, добрых. Ведь хороши они только для каждого человека и это уже другая тема.

Чтобы исправить ошибку, я попытался уверить свою спутницу, что теперь я на её стороне и полностью разделяю образ, увиденный ею. Но даже в её понимающем взгляде мне не удалось прочесть радостных чувств от этого. И тогда я предпринял последнюю попытку - найти с ней общую точку зрения…Что касается себя, не скажу, что это полностью меня устроило,  скорее, некоторым образом только частично компенсировало моё самолюбие, а от неё я не вправе был требовать даже реакции, предоставив наконец-то ей право быть такой, какая она есть.

 Что же формирует и что влияет и заставляет нас менять, соглашаться или быть противниками других точек зрения? В конце концов, у нас не так много вариантов выбора. Можно согласиться с чьим-то мнением, можно иметь свою собственную точку зрения, а можно остаться равнодушным к процессам вокруг и внутри нас.

            Материалисты скажут, что с детства на нашу личность влияет общественное восприятие окружающих нас людей с момента нашего рождения - родителей, учителей, дворовой кампании, политического строя страны.  Буддисты отдадут приоритет формирования точки зрения реинкарнационному происхождению, представители христианства и мусульмане знают, что всем мы обязаны Богу. Фрейдисты добавят свою ложку дёгтя в виде сублимаций и помогут им в этом цинники, споткнувшиеся о духовность и аскеты о материальность. Ведь сколько людей, столько и существует точек зрения. И я не знаю никого, кто был бы полностью неправ. Одно я знаю точно: с рождения мы оказываемся в окружении звуков, произносимых человечеством, часть из которых  принято называть словами.

 Так, неожиданно, я оказался в начале начал всего, что называется материальным и духовным путём человека и устройством мироздания. В начале всех религий, философий, психологий, учений, теорий. И мне показалось, что пришло время ответить себе на многие вопросы, хотя бы для того, чтобы идти дальше. Религии не приветствуют такое состояние души, поскольку блуждая в лабиринтах, можно заблудиться и не найти выхода. И даже духовные практики только тогда полезны, когда,…впрочем, если вы сумеете понять то, о чём я пытаюсь сказать, значит, сумеете закончить это моё, только на первый взгляд, крамольное предложение.  Различные учения, теории борются за наши души, стараясь быть убедительнее и красноречивее, общественные и политические партии, финансовые и военные организации стараются навязать и подчинить своим целям наше сознание, разрабатывая пси-технологии и делая нам "промывку мозгов". Да и сами мы, порой даже не подозревая об этом, стараемся оказывать влияние на окружающих. Так уж вышло. Как часто мы оказываемся под влиянием разных факторов, влияющих на нашу оценку происходящего. Это порой приводит к ошибкам в оценке и как следствие - всем тяжким последствиям: обидам, страхам, ненависти, зависти. А тут ещё и сосуды головного мозга и плохой метаболизм хотят заставить меня оставаться в приподнято-мрачном настроении как можно дольше. Но может быть в этом и есть шанс для выхода: максимально оставаться при своей "точке зрения"? Задача практически неразрешимая для того состояния, в котором мы пребываем сейчас.

 Анализируя происходящее вокруг и внутри меня, я попался на извечный крючок - познать устройство и законы мира. Но долго быть рыбой мне надоело. А чувствовать себя рыбаком – сомнительная честь и только для тех, кто не знает цену букве "К". Я находил много совпадений в дошедших до меня попытках человечества докопаться до абсолютной истины. И всякий раз находил ошибку в уравнении, приводящую к противоречащему или неожиданному результату, чтобы до конца поверить, что  закон именно этой системы  верен. Всё сходилось к тому, что наша жизнь подчинена настолько сложным законам, что недоступна для понимания, строение этого мира известно лишь его творцу и нам не дано его постичь. Но, как известно, чем сложнее уравнение, тем проще решение. И уж тем более, если никто, кроме себя самого не задаёт тебе вопросов, значит никто и не прячет ответов…

Ночь в лесу окружает незаметно и вот уже отблески костра играют на тенях, крадущихся от дерева к дереву. Она улыбается. Ей всегда нравились мои иллюзии. Но она всегда умела различать реальность моих образов, создаваемых чувственным миром, которая хоть и помогает увидеть и почувствовать немного глубже и ярче, ведь ей было известно, что порой за иллюзорность приходится платить слишком большую цену. Она протягивает мне своё письмо, которое я ждал с тех самых пор как мы встретились, к которому готовился, приводя все самые разумные и неразумные доводы, аргументы и доказательства в бесконечных внутренних монологах и диалогах, воплощая потом всё это в поступках.  Но только сейчас я понял, какая бесконечная разница между словами и чувствами, желаниями, эмоциями, и… делами. Ни одной мысли, обличённой в слова, не справится с этим. И чем точнее мы стараемся передать нематериальное, тем меньше нам это удаётся сделать. А если это всё ещё и противоречит друг другу, тогда последствия принимают уже другое словосочетание, всёразрушающее и страшное - "деформация личности". И тогда: "мой друг доктор не знает, что же делать со мной…"  

 Я почувствовал её руку у себя на плече и, повернувшись, уже хотел было сказать ей,  что есть мгновения на границе ночи, когда всё замолкает вокруг: дрожание ветра в листве, ночные птицы, суета осторожных звуков ночного леса и о…Она неожиданно положила мне палец на губы, чуть слышно прошептав: "Молчи…".

 Не помню, кто сказал, что об истине многие умеют говорить очень долго, красиво и убедительно, но самой истины не знает никто из них. Вот уж, точнее и не скажешь, а вернее - не выразишь словами, это понимаешь только со временем, субстанцией почти такой же странной, как и всё вокруг. Сколько написанного в словах человечеством за всю его историю, сколько сказанного…"Пролетая над гнездом кукушки"- потрясающий фильм… Количество, не перешедшее в ожидаемое   качество и от этого девальвировавшее само слово и продукта, в котором оно составляющий компонент - "точку зрения".